Археология

Разкриване на тайните на Сфинкса | История

Когато Марк Ленер беше тийнейджър в края на 60-те години, родителите му го запознаха с писанията на прочутия ясновидец Едгар Кейси. По време на един от трансовете си, Кейси, който почина през 1945 г., видя, че бежанци от изгубения град Атлантида погребаха своите тайни в зала с записи под Сфинкса и че залата ще бъде открита преди края на 20-ти век.

От тази история

[×] ЗАТВОРИ

Крал Тутмос IV не е построил Великия сфинкс. Той го преоткри, скрит в пясъка, и - според легендата - това го направи цар в замяна.





Видео: Фараонът, който намери Сфинкса

През 1971 г. Ленер, отегчен второкурсник в Университета на Северна Дакота, не планира да търси изгубени цивилизации, но търсеше нещо, значимо участие. Той напусна училище, започна да стопира и се озова във Вирджиния Бийч, където потърси сина на Кейси, Хю Лин, ръководител на фондация за холистични лекарства и паранормални изследвания, създаден от баща му. Когато фондацията спонсорира групова обиколка на платото Гиза - мястото на Сфинкса и пирамидите в западните покрайнини на Кайро - Ленер отбеляза. Беше горещо и прашно и не много величествено, спомня си той.



И все пак той се завърна, завършвайки бакалавърското си образование в Американския университет в Кайро с подкрепата на фондацията на Кейси. Дори когато той стана скептичен към загубена зала от записи, странната история на сайта прояви своята сила. Има хиляди гробници на реални хора, статуи на реални хора с истински имена и никой от тях не фигурира в историите на Кейси, казва той.

Ленер се оженил за египтянка и прекарал следващите години, използвайки уменията си за изготвяне, за да спечели работата по картографиране на археологически обекти в цял Египет. През 1977 г. той се присъединява към учените от Станфордския изследователски институт, използвайки най-съвременното оборудване за дистанционно наблюдение, за да анализира основата под Сфинкса. Те открили само пукнатините и пукнатините, очаквани от обикновените варовикови образувания. Работейки в тясно сътрудничество с млад египетски археолог на име Захи Хавас, Ленър също изследва и картографира пасаж в задната част на Сфинкса, като стига до заключението, че иманярите вероятно са го изкопали след построяването на статуята.

Никое човешко начинание не е било свързано по-скоро с мистерия от огромния, древен лъв, който има човешка глава и привидно почива на скалистото плато на разходка от големите пирамиди. За щастие на Ленер, не беше само метафора, че Сфинксът е загадка. Малко се знаеше със сигурност кой го е издигнал или кога, какво представлява и как точно е свързан с фараонските паметници наблизо. Така че Ленер се установява, като работи пет години от импровизиран офис между колосалните лапи на Сфинкса, издържайки на сандвичи Nescafé и сирене, докато изследва всеки квадратен сантиметър от конструкцията. Спомня си, че е изкачвал целия Сфинкс като лилипутите на Гъливер и го е картографирал камък по камък. Резултатът беше уникално подробна картина на износената, изкърпена повърхност на статуята, която беше подложена на поне пет основни усилия за възстановяване от 1400 г. пр. Н. Е. Изследването му донесе докторска степен по египтология в Йейл.



Днес признат за един от водещите световни египтолози и власти на Сфинкс, Ленер е провел теренни изследвания в Гиза през по-голямата част от 37-те години след първото си посещение. (Хавас, негов приятел и чест сътрудник, е генерален секретар на египетския Върховен съвет на антиките и контролира достъпа до Сфинкса, пирамидите и други държавни обекти и артефакти.) Прилагайки своите археологически приспособления към околните два квадрата - миля платото Гиза с пирамидите, храмовете, кариерите и хилядите гробници, Ленер помогна да потвърди това, което другите са предположили - че някои части от комплекса в Гиза, включително Сфинкса, съставляват огромна свещена машина, предназначена да използва силата на слънцето за поддържат земния и божествен ред. И докато той отдавна се отказа от легендарната библиотека на Атлантида, любопитно е, в светлината на ранните му скитания, че най-накрая той наистина е открил Изгубен град.

Сфинксът не е бил сглобяван парче по парче, а е бил издълбан от единична маса варовик, изложена, когато работниците са изкопавали кариера във формата на подкова на платото Гиза. Приблизително 66 фута висок и дълъг 240 фута, това е една от най-големите и най-старите монолитни статуи в света. Нито една от снимките или скиците, които бях видял, не ме подготви за мащаба. Смирително усещане беше да застана между лапите на съществото, всеки два пъти по-висок от мен и по-дълъг от градския автобус. Получих внезапна съпричастност към това какво трябва да изпитва мишката, когато е в ъгъла на котка.

Никой не знае оригиналното му име. Сфинксът е лъвът с човешка глава в древногръцката митология; терминът вероятно е влязъл в употреба около 2000 години след построяването на статуята. В Гиза има стотици гробници с йероглифични надписи, датиращи от около 4500 години, но нито една не споменава статуята. Египтяните не са писали история, казва Джеймс Алън, египтолог от Университета Браун, така че нямаме солидни доказателства за това, което неговите строители са смятали за Сфинкс .... Със сигурност нещо божествено, вероятно образ на цар, но отвъд това е някой да предположи. По същия начин символиката на статуята е неясна, въпреки че надписи от епохата се отнасят до Рути, двоен бог лъв, който седеше на входа на подземния свят и пазеше хоризонта, където слънцето изгряваше и залязваше.

Лицето, макар и по-добре запазено от по-голямата част от статуята, е очукано от векове на атмосферни влияния и вандализъм. През 1402 г. арабски историк съобщава, че суфийски фанатик го е обезобразил, за да поправи някои религиозни грешки. И все пак има улики как е изглеждало лицето в разцвета на силите си. При археологически разкопки в началото на 19-ти век са открити парчета от издълбаната му каменна брада и емблема на кралска кобра от шапката. Остатъци от червен пигмент все още се виждат по лицето, което кара изследователите да стигнат до заключението, че в даден момент цялото лице на Сфинкса е боядисано в червено. Следи от синя и жълта боя на други места подсказват на Ленер, че някога Сфинксът е бил декориран в ярки цветове на комикси.

В продължение на хиляди години пясъкът затрупва колоса до раменете му, създавайки огромна безплътна глава на върха на източния край на Сахара. Тогава, през 1817 г., генуезки авантюрист, капитан Джовани Батиста Кавилия, води 160 мъже при първия съвременен опит за изкопаване на Сфинкса. Те не можеха да задържат пясъка, който се изсипваше в изкопните им ями почти толкова бързо, колкото можеха да го изкопаят. Египетският археолог Селим Хасан окончателно освободи статуята от пясъка в края на 30-те години. По този начин Сфинксът се появи в пейзажа от сенките на нещо, което изглеждаше непроницаема забрава, Ню Йорк Таймс деклариран.

Въпросът кой е построил Сфинкса отдавна притеснява египтолозите и археолозите. Ленер, Хавас и други са съгласни, че фараон Хафре е управлявал Египет по време на Старото царство, което започва около 2600 г. пр. Н. Е. и продължи около 500 години, преди да отстъпи място на гражданската война и глада. От йероглифните текстове е известно, че бащата на Хафре, Хуфу, е построил високата 481 фута Велика пирамида, на четвърт миля от мястото, където по-късно ще бъде построен Сфинксът. След тежък акт Хафре построи собствената си пирамида, десет фута по-къса от тази на баща си, също на четвърт миля зад Сфинкса. Някои от доказателствата, свързващи Khafre със Сфинкса, идват от изследванията на Lehner, но идеята датира от 1853 година.

най-добрите потребителски имена за онлайн запознанства за момчета

Тогава френски археолог на име Огюст Мариета откри статуя на Хафре в естествен размер, издълбана със стряскащ реализъм от черна вулканична скала, сред руините на сграда, която той откри в непосредствена близост до Сфинкса, която по-късно ще бъде наречена Храма на долината. Нещо повече, Мариет открила останките от каменна пътека - асфалтиран, процесионен път - свързващ храма на Долината с храм-морг до пирамидата на Кафре. След това, през 1925 г., френският археолог и инженер Емил Барайз изследва пясъка директно пред Сфинкса и открива още една сграда на Старото царство - сега наричана Храмът на Сфинкса - поразително подобна по своя план на руините, които Мариет вече е намерила.

Въпреки тези улики, че един-единствен главен строителен план е обвързал Сфинкса с пирамидата на Кафре и неговите храмове, някои експерти продължават да предполагат, че Хуфу или други фараони са построили статуята. След това, през 1980 г., Ленер набира млад немски геолог Том Айгнер, който предлага нов начин да покаже, че Сфинксът е неразделна част от по-големия строителен комплекс на Кхафре. Варовикът е резултат от кал, корали и черупки на подобни на планктон същества, компресирани заедно в продължение на десетки милиони години. Разглеждайки проби от храма на Сфинкса и самия Сфинкс, Айгнер и Ленер описват различните вкаменелости, съставляващи варовика. Изкопаемите пръстови отпечатъци показват, че блоковете, използвани за изграждането на стената на храма, трябва да са дошли от канавката, заобикаляща Сфинкса. Очевидно работници, вероятно използващи въжета и дървени шейни, изтеглят извадените блокове, за да построят храма, докато Сфинксът е изсечен от камъка.

Изглежда, че Khafre е уредил построяването на своята пирамида, храмовете и Сфинкса. Повечето учени вярват, както и аз, Хавас пише в своята книга от 2006 г. Планина на фараоните , че Сфинксът представлява Khafre и представлява неразделна част от неговия пирамидален комплекс.

Но кой е извършил работата по създаването на Сфинкса? През 1990 г. американски турист се возеше в пустинята на половин миля южно от Сфинкса, когато тя беше хвърлена от коня си, след като се спъна в ниска тухлена стена от кал. Хавас разследва и открива гробище на старото царство. Около 600 души бяха погребани там, с гробници, принадлежащи на надзиратели - идентифицирани чрез надписи, записващи техните имена и титли - заобиколени от по-скромните гробници на обикновени работници.

В близост до гробището, девет години по-късно, Ленер откри своя Изгубен град. Той и Хавас бяха наясно от средата на 80-те години, че на това място има сгради. Но едва когато разкопаха и картографираха района, осъзнаха, че това е селище, по-голямо от десет футболни игрища и датиращо от царуването на Хафре. В сърцето му имаше четири клъстера от осем дълги казармени тухлени тухли. Всяка структура имаше елементите на обикновена къща - стълбова веранда, спални платформи и кухня - която беше увеличена, за да побере около 50 души, спящи един до друг. Казармата, казва Ленер, би могла да побере между 1600 и 2000 работници - или повече, ако спалните помещения бяха на две нива. Диетата на работниците показва, че не са били роби. Екипът на Lehner откри останки от предимно мъжки говеда на възраст под 2 години - с други думи, главно говеждо месо. Ленер смята, че обикновените египтяни може да са се върнали и излизат от работния екипаж по някаква национална служба или феодално задължение към своите началници.

Миналата есен, по заповед на създателите на документални филми от Нова, Ленер и Рик Браун, професор по скулптура в Масачузетския колеж по изкуства, се опитаха да научат повече за строежа на Сфинкса, като изваяха умалена версия на липсващия му нос от варовиков блок, използвайки копия на древни сечива, намерени на платото Гиза и изобразени в гробни рисунки. Преди 45 века на египтяните липсваха железни или бронзови инструменти. Те използваха главно чукове от камък, заедно с медни длета за подробна завършена работа.

Отдръпвайки се в двора на студиото на Браун близо до Бостън, Браун, подпомогнат от студенти по изкуства, установява, че медните длета стават тъпи само след няколко удара, преди да се наложи да бъдат повторно заточени в ковачница, изградена от пещ на дървени въглища. Ленер и Браун изчисляват, че един работник може да изсече кубичен метър камък за седмица. Според тях при завършването на Сфинкса ще са необходими три години на 100 души.

Точно това, което Khafre искаше Сфинксът да направи за него или за неговото царство, е въпрос на дебат, но Ленер има теории и за това, основани отчасти на работата му в храма на Сфинкса. Останки от стените на храма са видими днес пред Сфинкса. Те заобикалят двор, затворен с 24 стълба. Планът на храма е разположен на ос изток-запад, ясно маркиран с двойка малки ниши или светилища, всяка с размерите на килер. Швейцарският археолог Херберт Рике, който изследва храма в края на 60-те години, заключи, че оста символизира движенията на слънцето; линия на изток-запад сочи към мястото, където слънцето изгрява и залязва два пъти годишно в равноденствията, по средата между лятото и зимата. По-нататък Рике твърди, че всеки стълб представлява един час в дневния кръг на слънцето.

Ленер забеляза нещо може би дори по-забележително. Ако стоите в източната ниша по време на залез слънце през март или септември, се вижда драматично астрономическо събитие: слънцето изглежда потъва в рамото на Сфинкса и, освен това, в южната страна на пирамидата на Хафре на хоризонт. В същия момент, казва Ленер, сянката на Сфинкса и сянката на пирамидата, и двата символа на краля, се превръщат в слети силуети. Изглежда самият Сфинкс е символизирал фараона, представящ дарения на бога на слънцето в двора на храма. Хавас се съгласява, казвайки, че Сфинксът представя Хафре като Хорус, почитания от египтяните кралски бог-сокол, който дава приноси с двете си лапи на баща си Хуфу, въплътен като бог на слънцето Ра, който се издига и залага в този храм.

Също толкова интригуващо, Ленер открива, че когато човек застане близо до Сфинкса по време на лятното слънцестоене, слънцето изглежда се задава по средата между силуетите на пирамидите Khafre и Khufu. Сцената наподобява йероглифа акхет , което може да се преведе като хоризонт, но също така символизира цикъла на живота и прераждането. Дори и случайно, е трудно да си представим египтяните да не виждат тази идеограма, пише Ленер в Архив на ориенталските изследвания . Ако е някак умишлено, това се нарежда като пример за архитектурен илюзионизъм в голям, може би най-велик мащаб.

Ако Ленер и Хавас са прави, архитектите на Хафре уредиха слънчеви събития, за да свържат пирамидата, Сфинкса и храма. Заедно Ленер описва комплекса като космически двигател, предназначен да използва силата на слънцето и други богове, за да възкреси душата на фараона. Тази трансформация не само гарантира вечен живот на мъртвия владетел, но и поддържа универсалния природен ред, включително преминаването на сезоните, годишното наводнение на Нил и ежедневието на хората. В този свещен цикъл на смъртта и съживяването Сфинксът може да е стоял за много неща: като образ на мъртвия цар Хафре, като бог на слънцето, въплътен в живия владетел и като пазител на подземния свят и гробниците в Гиза.

Но изглежда визията на Khafre никога не е била реализирана напълно. Има признаци, че Сфинксът е недовършен. През 1978 г. в ъгъла на кариерата на статуята Хавас и Ленер откриха три каменни блока, изоставени, докато работниците ги влачеха да построят храма на Сфинкса. Северният ръб на канавката, заобикаляща Сфинкса, съдържа сегменти от скална основа, които се добиват само частично. Тук археолозите са открили и останките от обеден и комплект инструменти за работници - фрагменти от буркан с бира или вода и каменни чукове. Очевидно работниците са напуснали работата.

Огромният комплекс 'Храм и Сфинкс' може да е бил машината за възкресение на фараона, но, обича да казва Ленер, никой не е завъртял ключа и не го е включил. По времето, когато Старото царство се разпада окончателно около 2130 г. пр. Н. Е., Пустинните пясъци са започнали да си възвръщат Сфинкса. През следващите седем века тя ще бъде пренебрегвана, когато говори с млад крал.

Според легендата, гравирана върху розова гранитна плоча между лапите на Сфинкса, египетският принц Тутмос отишъл на лов в пустинята, уморил се и легнал в сянката на Сфинкса. В съня си статуята, наричаща себе си Хоремахет - или Хорус в хоризонта, най-ранното известно египетско име на статуята - се обръща към него. Оплакваше се от разрушеното си тяло и посегателния пясък. Тогава Хоремахет предложи на Тютмос трона в замяна на помощ.

Дали принцът наистина е сънувал тази мечта или не, е неизвестно. Но когато става фараон Тутмос IV, той помага да се въведе култ към почитане на сфинкса в Новото царство (1550-1070 пр.н.е.). В цял Египет сфинксите се появяват навсякъде в скулптури, релефи и картини, често изобразявани като мощен символ на царствеността и свещената сила на слънцето.

кога е измислена тоалетната за измиване

Въз основа на анализа на Ленер за многото слоеве каменни плочи, поставени като плочки върху разпадащата се повърхност на Сфинкса, той смята, че най-старите плочи могат да датират от 3400 години по времето на Тутмос. В съответствие с легендата за Хоремахет, Тутмос може би е ръководил първия опит да възстанови Сфинкса.

Когато Ленер е в Съединените щати, обикновено около шест месеца годишно, той работи в офис в Бостън, седалището на Изследователски сътрудници на Древен Египет, организация с нестопанска цел Ленер, която разкопава Изгубения град и обучава млади египтолози. На среща с него в офиса му миналата есен той разгърна една от безбройните си карти на Сфинкса на маса. Посочвайки участък, където стар тунел беше прорязал статуята, той каза, че елементите са се отразили на Сфинкса през първите няколко века след построяването му. Порестата скала попива влагата, разграждайки варовика. За Ленер това постави още една загадка - какъв беше източникът на толкова много влага в привидно сухата костна пустиня на Гиза?

Сахара не винаги е била пустиня от пясъчни дюни. Германските климатолози Рудолф Купер и Стефан Крьопелин, анализирайки радиовъглеродните дати на археологическите обекти, наскоро стигнаха до заключението, че преобладаващият климатичен модел в региона се е променил около 8 500 г. пр. Н. Е. С мусонните дъждове, които покриват тропиците, които се движат на север. Пустинните пясъци поникнаха на търкалящи се тревни площи, пронизани от зелени долини, което накара хората да започнат да заселват региона през 7000 г. пр.н.е. Купер и Крьопелин казват, че тази зелена Сахара е приключила между 3500 г. пр.н.е. и 1500 г. пр.н.е., когато мусонният пояс се завръща в тропиците и пустинята се появява отново. Този период от време е 500 години по-късен от преобладаващите теории.

По-нататъшни проучвания, водени от Крьопелин, разкриват, че връщането към пустинния климат е постепенен процес, обхващащ векове. Този преходен период се характеризира с цикли на непрекъснато намаляващи дъждове и продължителни сухи периоди. Подкрепа за тази теория може да се намери в скорошно изследване, проведено от Джудит Бънбъри, геолог от университета в Кеймбридж. След проучване на проби от седименти в долината на Нил, тя стигна до заключението, че изменението на климата в района на Гиза започва рано в Старото кралство, като пустинните пясъци пристигат в сила в края на ерата.

Работата помага да се обяснят някои от констатациите на Lehner. Разследванията му в Изгубения град разкриват, че мястото е ерозирало драстично - като някои структури са намалени до ниво на глезена за период от три до четири века след построяването им. И така осъзнах, той казва: „О, Боже, това бръмче видя, че съкрати сайта ни вероятно е това, което също подкопа Сфинкса. По негово мнение за моделите на ерозия на Сфинкса, периодично влажните периоди разтварят солеви отлагания във варовика, който прекристализира на повърхността, причинявайки по-мек камък да се руши, докато по-твърдите слоеве образуват големи люспи, които ще бъдат издухани от пустинните ветрове. Сфинксът, казва Ленер, е бил подложен на постоянно измиване през тази преходна ера на изменението на климата.

Това е теория в ход, казва Ленер. Ако съм прав, този епизод може да представлява един вид „повратна точка“ между различните климатични състояния - от по-влажните условия на Хуфу и ерата на Кафре до много по-суха среда през последните векове на Старото царство.

Подтекстът е, че Сфинксът и пирамидите, епични подвизи на инженерството и архитектурата, са построени в края на специално време на по-надеждни валежи, когато фараоните могат да маршалират работната сила в епичен мащаб. Но след това, през вековете, пейзажът изсъхна и реколтата стана по-несигурна. Централната власт на фараона постепенно отслабва, позволявайки на провинциалните служители да се утвърдят - кулминацията в ерата на гражданската война.

Днес Сфинксът все още ерозира. Преди три години египетските власти научиха, че отпадъчните води, изхвърлени в близкия канал, причиняват повишаване на местната водна маса. В тялото на Сфинкса се влагаше влага, а от статуята се отлепваха големи люспи от варовик.

Хавас уредил работниците да пробиват пробни отвори в скалата около Сфинкса. Те открили, че нивото на водата е само на 15 фута под статуята. Наблизо са монтирани помпи за отклоняване на подпочвените води. Дотук добре. Никога не казвайте на никого, че сме спасили Сфинкса, казва той. Сфинксът е най-старият пациент в света. Всички ние трябва да посветим живота си на кърменето на Сфинкса през цялото време.

Евън Хадингам е старши научен редактор на поредицата PBS Ново . Неговата Гатанки на Сфинкса излъчен на 19 януари.

Марк Ленер (притежава технически чертеж) е начертал повърхността на Сфинкса „камък по камък“.(Марк Бъсел)

Работейки с египетския археолог Захи Хавас (вдясно), Ленър също изследва и картографира пасаж в задната част на Сфинкса, като стига до заключението, че иманярите вероятно са го изкопали след построяването на статуята.(Марк Бъсел)

Цветни следи по лицето на статуята предполагат, че визията й някога е била боядисана в червено.(Марк Бъсел)

Издълбан на място от варовик, Сфинксът е сред най-големите статуи в света. Ленер казва, че работниците са започнали да го извайват преди около 4500 години - и внезапно са напуснали, преди да завършат.(Сандро Ванини / Корбис)

Фрагменти, намерени близо до статуята на Сфинкса, показват брада.(Британски музей / Ресурс за изкуство, Ню Йорк)

По различно време сахарските пясъци до голяма степен са погребвали паметника (около края на 19 век). Най-накрая работниците го освободиха през 1937 г., спасявайки го от „непроницаема забрава“.(Bettmann / Corbis)

Доказателство, че Сфинксът е построен от фараона Хафре (управлявал от 2520 до 2494 г. пр. Н. Е.) Датира от 1853 г., с откриването на статуя на владетеля в естествен размер в руините на съседен храм.(Роджър дърво / Corbis)

Как се справяха миньоните на Хафре? Ленер и скулпторът Рик Браун се опитаха да издълбаят малка версия на носа на Сфинкса, използвайки копия на медни и каменни инструменти на египтяните (отляво: скулпторът Джонатан Бешард, Ленер и Браун). според тях за построяването на Сфинкса ще са необходими три години на 100 души.(Евън Хадингам)

Египтолозите вярват, че Сфинксът, пирамидите и други части от комплекса Гиза с площ от две квадратни мили се изравняват със слънцето в ключови моменти, засилвайки ролята на фараа в поддържането на божествения ред.(Илюстрация от Педро Веласко / 5W Инфографика (източник: Марк Ленер))

Видението на Ленер за възстановения Сфинкс след 15 век пр.н.е. включва статуя на бащата на Тутмос IV, Аменхотеп II, върху гравирана гранитна плоча.(Гилбърт Гейтс)

Според легендата, разлагащият се Сфинкс говорил на сън с принц Тутмос, призовавайки го да възстанови статуята до нейната слава.(Евън Хадингам)

Въпреки че почива на ръба на пустинята, основната заплаха за Сфинкса е водата. Работниците през 2008 г. се обучават, за да оценят тревожно покачване на подпочвените води.(Сандро Ванини / Корбис)

В продължение на хиляди години работниците са закърпили ерозиращия варовик на Сфинкса.(Марк Бъсел)

Храмът на долината (на преден план) и храмът Сфинкс може да са останки от усилията на Фароа Кхафре да формира култ към Сфинкс.(Stockphoto Pro)

Мистерия в очите, паметникът в покрайнините на Кайро (население: 6,8 милиона) привлича безброй търсачи на история. За да оцелее, ще му е необходимо „кърмене“, казва Хавас.(Евън Хадингам)





^