История На Сащ Афроамериканска История

Истинската история на „Каютата на чичо Том“ | История

От първите си моменти в печат на 20 март 1852 г., Harriet Beecher Stowe’s Кабината на чичо Том беше поразителен успех. През първия ден той продава 3000 копия, а Фредерик Дъглас съобщава, че 5000 копия - целият първи тираж - са закупени в рамките на четири дни. До 3 май, Boston Morning Post декларира, че всеки го е чел, чете или предстои да го прочете.

Според докладите по това време са необходими 17 печатни машини, работещи денонощно, за да се справи с търсенето. До края на първата си печатна година книгата е продала над 300 000 екземпляра само в Съединените щати, което ще стане най-продаваният роман на 19-ти век.

В Канада бивш поробен работник и застаряващ методистки министър на име Джосия Хенсън - чиято житейска история приличаше на необичайни прилики с титулярния характер на Стоу - веднага разбра значението му.





**********

Визуализация на миниизображение за

Пътят към зората: Джосия Хенсън и историята, която предизвика гражданската война

Тази обширна биография обезсмъртява човека, който е бил вдъхновението за кабината на чичо Том на Хариет Бийчър Стоу в епична приказка за смелост и смелост пред невъобразимите изпитания.



Купува

Роден близо до Порт Табако, Мериленд, около 1789 г., първият спомен на Хенсън е бил за разбиване на баща му, отрязване на ухото и продажба на юг - всичко това като наказание за нанасяне на удар на бял мъж, опитал да изнасили жена си. Никога повече не видя баща си.

По-късно Хенсън е отделен от майка си и продаден на трафикант на деца, но скоро се разболява смъртно. Търговецът на роби предложи момчето на собственика на майката на Хенсън, комарджия алкохолик на име Исак Райли, за изгодна сделка: безплатно, ако младият Хенсън умре, бартер на някаква подкова, ако оцелее.

Но той се възстанови и Хенсън и майка му бяха поробени на около 12 мили от Вашингтон, окръг Колумбия, на плантацията на Райли. Като дете понася безброй побоища - особено след злополучен опит да се научи да чете.



Хенсън притежаваше голяма физическа сила и лидерски способности и в крайна сметка стана пазарен човек на Райли в столицата на страната. Като човек, отговорен за продажбата на всички стопански продукти на господаря си, той се търкаше с изтъкнати адвокати и бизнесмени и научи уменията за управление на бизнес.

Въпреки факта, че щеше да се научи да чете едва много по-късно в живота, Хенсън също се превърна в велик проповедник, запаметявайки стихове и разчитайки на своето красноречие и естествено чувство за хумор, за да се свърже с енориашите. Бял министър го убеждава тайно да събира пари, за да закупи собствената си свобода, докато пътува между фермите на семейство Райли. Министърът уреди църквите да приемат Хенсън и той събра 350 долара за еманципацията си, но Райли го измами и се опита да го продаде на юг до Ню Орлиънс. Хенсън на косъм избегна тази сурова съдба чрез силно провиденциален обрат на събитията: племенникът на Райли Амос, младежът, натоварен с продажбата на Хенсън, се разболя от малария. Вместо да остави сина да умре, Хенсън го натовари на параход и се върна на север. През 1830 г. Хенсън избяга със съпругата си и две най-малки деца; изминаха пеша повече от 600 мили до Канада.

Попаднал в нова земя, Хенсън помогнал да започне през 1841 г. свободно селище, наречено Британско-американски институт, в район, наречен Dawn, който стана известен като една от крайните спирки на подземната железница. Хенсън неколкократно се завръща в САЩ, за да насочи 118 други роби към свободата. Това беше изключително опасно начинание, но Хенсън видя по-голяма цел, отколкото просто да изживее живота си в Онтарио, Канада. В допълнение към службата си в училището, Хенсън управлява ферма, създава мелница, отглежда коне и изгражда дъскорезница за висококачествен черен дървен материал - толкова добра всъщност, че му спечели медал на първото световно изложение в Лондон десет години по-късно.

Преди Гражданската война Хенсън често пътуваше безпрепятствено между Онтарио и Бостън, където често проповядваше. По време на едно такова пътуване Хенсън се сприятели с аболициониста Самюъл Аткинс Елиът, бивш кмет на Бостън и законодател на щата; По-късно Елиът ще служи в Камарата на представителите на САЩ.

Впечатлен от Хенсън, Елиът предложи да напише историята на живота си като мемоари. Тази книга, озаглавена Животът на Джосия Хенсън, бивш роб, а сега обитател на Канада, както разказва сам , е публикуван в началото на 1849г.

защо хората нямат козина
Визуализация на миниизображение за

Живот на Джосия Хенсън: Бивш роб

Персонажът Чичо Том, от бестселъра на Хариет Бичър Стоу, „Каютата на чичо Том“, се основава на живота на Джосия Хенсън (1789-1882).

Купува

Книгата на Хенсън привлече вниманието в читалнята на аболиционистите в Бостън, както и в домакинства на съмишленици в целия Север. По време на едно от пътуванията си вкъщи от Бостън, Хенсън направи заобиколен път, за да посети жена, която се канеше да напише собствена книга. Както по-късно издание на мемоарите на Хенсън припомня:

Бях в околностите на Андоуър, Масачузетс, през 1849 г., където живееше госпожа Хариет Бичър Стоу. Тя изпрати да повика мен и моя спътник, господин Джордж Кларк, бял джентълмен, който имаше хубав глас за пеене и обикновено пееше на моите срещи, за да увеличи интереса им. Отидохме в къщата на г-жа Стоу и тя се интересуваше дълбоко от историята на живота ми и нещастията и ме накара да й разкажа подробности. Тя каза, че се радва, че е публикувана, и се надява, че ще бъде от голяма полза и ще отвори очите на хората за огромната престъпност, когато държат мъжете в робство. Тя прояви толкова голям интерес към мен, че й разказах за особеностите на много робовладелци и робите в региона, където живеех четиридесет и две години. Опитът ми беше по-разнообразен от този на повечето роби ...

**********

През март 1851 г. Стоу пише на Гамалиел Бейли, редактор и издател на Националната ера , хартия срещу робството във Вашингтон, и му предложи историята, по която е работила, която според нея ще продължи за три или четири вноски. Сюжетът, най-основният, описва пътешествията на двама поробени работници в пропастта на разпродажбата от техния собственик, фермер в Кентъки с просрочие. Единият, на име Хари, бяга с майка си Елиза на север, в крайна сметка се озовава в Канада, а другият, чичо Том, се транспортира надолу по река Мисисипи, където в крайна сметка се продава на жесток собственик на плантация в Луизиана. Вярата на Том почти се колебае, но двойка видения го връщат на твърда почва. След като насърчава две жени да избягат на север, Том е бит до смърт, когато отказва да разкрие къде са отишли; опитът на първоначалния собственик на Том да купи обратно Том пристига твърде късно. След завръщането си в Кентъки синът на фермера освобождава всички поробени на покойния си баща, насърчавайки ги да си спомнят жертвата на Том, когато видят каютата му.

Чичо Том s Кабина дебютира в Беше на 5 юни 1851 г. и през следващите десет месеца се провежда на 41 седмични вноски и веднага грабва вниманието на столицата. Абонатната база на вестника е нараснала с 26 процента и около 50 000 души са прочели историята на Stowe в серийна форма, като са подтикнали Джон П. Джует и Компания да я публикуват като роман в два тома с по 312 страници.

Хенсън пише за изданието: Когато излезе този роман на г-жа Стоу, той разтърси основите на този свят ... Разтърси американците от обувките и ризите им. Оставяше някои от тях на пясъка боси и се почесваха по главите, така че стигнаха до заключението, че цялата работа е измислица.

Всъщност реакцията срещу романа дойде бързо и бясно. Критиците твърдят, че писането на Стоу е твърде емоционално, за да повлияе на събитията в реалния свят. В крайна сметка това беше роман. Те не се основават на факти, казаха те. И във всеки случай, някои казаха, тя е пренебрегнала много от предимствата на робството, включително романтична любов между поробена жена и нейния господар.

Стоу не беше загрижен за политиката. За нея, пламенна аболиционистка и дъщеря на световноизвестен проповедник, робството беше религиозно и емоционално предизвикателство. Нейната цел, както е посочено в предговора на първото издание , е да събуди съчувствие и чувство към африканската раса. По този въпрос тя със сигурност удари целта си, като много умерени защитници на рабството похвалиха книгата за това, че е поставила човешко лице в робство. Ако Законът за бегъл роб от 1850 г. е бил повратна точка, тогава Чичо Том s Кабина беше тежък стремеж към аболиционизма.

Ключ към книгата с каюти на чичо Том(Библиотека на Конгреса)

Джосия и неговият редактор Джон Лоб, вероятно 1876 г.(Public Domain, първоначално от Лондонското училище по фотография)

Джосия и втората му съпруга Нанси(Библиотека на Конгреса)

Защитниците на Прославери виждат романа като сектантска пропаганда. Те настояваха, че робството е санкционирано в Библията и че Стоу е измислил нереална, едноизмерна картина на робството на юг. Про-робските вестници бяха подигравателни и саркастични в своите рецензии, които имаха заглавия като „Още анти-робска фантастика“, „Няколко факта за госпожа Стоу“ и „Чичо Том Мания“. Редакторите оплакаха това Чичо Том s Кабина изглежда е обречено да е вечно извиращ извор на раздора и ние треперим за традиционното рицарство на Юга.

снимки от повърхността на венера

Вместо да позволи на медиите и пропагандистките романи против Том да спечелят внимание и да дискредитират истините зад нейния роман, Стоу реши да се бори с огъня с факти. Нейният отговор на критиците е друга книга, публикувана в началото на 1853 г., наречена Ключът към кабината на чичо Том: Представяне на оригиналните факти и документи, на които се основава историята, заедно с подкрепящи изявления, потвърждаващи истинността на работата . Гигантска анотирана библиография на нейните източници, книгата сочи към стотици документирани случаи на инциденти от реалния живот, които са подобни или идентични с тези, описани в нейната история.

Стоу беше посочил имена. Тя беше описала различните хора, които бяха вдъхновили героите на господин Хейли, Джордж Харис, Елиза, Саймън Легри и останалите. Един от тези герои, разбира се, представлява особен интерес. Кой беше чичо Том?

Стоу пише Ключът : Характерът на чичо Том е възразен като невероятен; и въпреки това писателят е получил повече потвърждения за този герой и от голямо разнообразие от източници, отколкото всеки друг в книгата. Стоу прекарва няколко страници, описвайки вдъхновението за различни сцени в историята на чичо Том, а след това тя заявява: Последна инстанция, успоредна с тази на чичо Том, може да се намери в публикуваните мемоари на почитания Джосия Хенсън. . . сега пастор на мисионерското селище в Зората, Канада.

Имаше значително припокриване между живота на Джосия Хенсън и Том и читателите, запознати с историята на Хенсън, веднага ги видяха. Техните истински и измислени собственици на роби отделяха майка от детето й, докато тя го молеше да не разкъсва семейството. И Джосия, и Том живееха на плантации в Кентъки. Legree непрекъснато побеждава Том и Том е продаден, за да плати дълговете на собственика си, преди да бъде изпратен в Луизиана, съдба, която Джосия едва успя да избегне. И двамата щяха да прекосят река Охайо при дръзките си бягства. Преди всичко вярата на Йосия в Бог пред трудностите го сля с героя на Стоу, тъй като и Том, и Йосия бяха силно религиозни мъже.

Паралелите бяха достатъчно близки, за да видят афро-американците. На 15 април 1853 г. Мартин Робисън Делани, един от първите трима чернокожи, приети в медицинското училище в Харвард, и единственият чернокож офицер, получил чин майор по време на Гражданската война, пише писмо до Фредерик Дъглас, в което потвърждава оценка на Йосия. Той пише, Вече е сигурно, че преподобният ДЖОСИЯ ХЕНСЪН от Зората, Канада на запад, е истинският чичо Том, християнският герой, в прочутата книга на г-жа Стоу „Кабината на чичо Том“.

Йосия

Аудиенцията на Йосия при кралица Виктория на 5 март 1877 г.(С любезното съдействие на историческия обект на кабината на чичо Том)

Делани предложи на Дъглас, че може би Стоу дължи на Джосия нещо по-съществено от цитата в книгата си: Тъй като г-жа Стоу и господа Jewett & Co., издатели, са реализирали толкова много пари от продажбата на произведение, основано на това добър старец, чието живо свидетелство трябва да бъде представено, за да поддържа тази велика книга. . . би ли очаквало твърде много да се предполага, че те - издателите - представят отец Хенсън. . . но част от печалбата? Не знам какво може да мислите за това; но ми прави впечатление, че това би било, но справедливо и правилно.

Не само, че Хенсън - истинският чичо Том - никога няма да получи и стотинка от издателите на Стоу, самата история не го помнеше любезно защото на връзката му с измисления герой. След публикуването на романа на Стоу собствениците на театъра адаптират историята за сцената, продуцирайки шоута на Том, по-известни като предавания на менстрел, които обръщат версията на сюжета на романа. Игран от бели мъже в черно лице, Том беше карикатура, стар гърбав беден английски, който с радост би продал собствената си раса, за да извлече благосклонност към собственика си. Въпреки че романът беше най-продаваната книга на века, значително повече хора видяха едно от тези расистки изпълнения, отколкото прочетоха книгата. Това извращение на името Чичо Том остана оттогава.

**********

Сред всички читатели на Stowe’s Ключ , имаше един, чието влияние не можеше да бъде надценено. Според записите на тиража на Библиотеката на Конгреса президентът Ейбрахам Линкълн е вземал назаем Ключът към чичо Том s Кабина на 16 юни 1862 г. и го е върнал 43 дни по-късно, на 29 юли. Датите съответстват точно на времето, през което той е изготвил Прокламацията за освобождаване. Може би никога няма да разберем до каква степен Хариет Бичър Стоу е повлияла на самия Абрахам Линкълн. Но е ясно, че северната писателка е използвала платформата си за знаменитости, за да насочи силно общественото мнение към еманципация. И по време на критичното време, когато Линкълн изготвяше Прокламацията за еманципация, той имаше под ръка ключа на Стоу и историята на Джосия Хенсън.

Което би било подходящо, тъй като оригиналното предложение изигра основна роля при избора на Линкълн. Републиканската му партия разпространи 100 000 копия от Чичо Том s Кабина по време на президентската кампания от 1860 г. като начин да се стимулира аболиционистката подкрепа. Без аболиционистката преса и книгата на Стоу е възможно Линкълн да не е събрал достатъчно подкрепа, за да бъде избран за президент. Както лидерът на радикалните републиканци и американският сенатор Чарлз Самнър заяви, че ако не е имало Чичо Том s Кабина , нямаше да има Линкълн в Белия дом.

купихме ли Аляска от Русия

От своя страна Хенсън използва издаването на книгите на Стоу, за да агитира за промяна в Съединените щати. Той публикува отново мемоарите си и използва средствата, за да закупи свободата на брат си. Той подкрепяше чернокожите семейства, чиито съпрузи и бащи отидоха да се бият в Гражданската война. Той ръководеше бизнес в Канада, за да наема чернокожи бежанци. През 1876 г., на 87-годишна възраст, Хенсън прави обиколка на Обединеното кралство с повече от 100 града, за да се освободи от дълговете, плесени от името на работата в Dawn, и кралица Виктория го кани в замъка Уиндзор. Шестнадесет години след края на Гражданската война Ръдърфорд Б. Хейс го забавлява в Белия дом.

Йосия

Каютата на Джосия(Документални филми за бум)

Хенсън умира в Дрезден, Онтарио, през 1883 г. на 93-годишна възраст; на Ню Йорк Таймс некролог включваше литературната му връзка в първия ред.

Погребението му беше едно от най-големите в историята на Дрезден. От църквите иззвъняха камбани и повечето фирми затвориха за службата. Черни музиканти изпълниха химни, а 50 фургона последваха ковчега му в шестмилионна процесия до гроба. Хиляди черно-бели присъстващи отдадоха почитта си.

Хижата на Хенсън в Дрезден сега е малък музей и над 200 от неговите потомци са живи и до днес. Село Дрезден все още е дом на стотици потомци на поробени работници, мъже и жени, които за първи път се установяват в района като бегълци по времето на Джосия Хенсън.

Въпреки че историята е била неприятна за чичо Том, има надежда, че репутацията му на мъченик може да бъде съживена, когато читателите го измъкнат от по-негативните конотации. Ако беше все още жив днес, бихме могли да се надяваме, че Хенсън все още може с гордост да повтори думите си, след като научи за връзката си с героя на романа: От това време до наши дни ме наричат ​​„чичо Том“ и се чувствам горд от заглавието. Ако моите скромни думи по някакъв начин вдъхновяват тази надарена дама да пише ... Не съм живял напразно; защото вярвам, че нейната книга беше началото на славния край.





^