Разхождам се в планината Айфел в Западна Германия, през катедрални горички от дъб и бук и има странно неподредено усещане за влизане в приказка. Дърветата са оживени и заредени с чудеса. Те общуват помежду си, за начало. Те участват в огромни борби и предизвикателни драми. За да достигнат огромност, те зависят от сложна мрежа от взаимоотношения, съюзи и родствени мрежи.

Мъдри стари майчински дървета хранят фиданките си с течна захар и предупреждават съседите, когато наближи опасност. Безразсъдните младежи поемат глупави рискове с проливането на листа, преследването на светлината и прекомерното пиене и обикновено плащат с живота си. Престолонаследниците чакат старите монарси да паднат, за да могат да заемат мястото си в пълната слава на слънчевата светлина. Всичко се случва в ултра-бавното движение, което е време на дървото, така че това, което виждаме, е замръзнала рамка на действието.

Моят водач тук е един вид шепот на дървета. Петер Волебен, немски лесовъд и автор, има рядко разбиране за вътрешния живот на дърветата и е в състояние да го опише на достъпен, предизвикващ език. Той стои много висок и прав, като дърветата, на които се възхищава най-много, и в тази студена, ясна сутрин синьото на очите му съвпада точно със синьото на небето. Wohlleben е посветил живота си на изучаването и грижата за дърветата. Той стопанисва тази гора като природен резерват и живее със съпругата си Мириам в селска кабина близо до отдалеченото село Хюмел.





Сега, на 53-годишна възраст, той се превърна в малко вероятно издателство. Неговата книга Скритият живот на дърветата: Какво чувстват, как общуват , написан по настояване на съпругата му, продаде повече от 800 000 копия в Германия и сега попадна в списъците на най-продаваните в 11 други страни, включително САЩ и Канада. (Wohlleben е насочил вниманието си и към други живи същества, в своите Вътрешен живот на животните , новоиздаден в превод.)

Волебен вижда гората като суперорганизъм

Волебен вижда гората като суперорганизъм на уникални индивиди. Едно буково дърво може да живее 400 години и да произведе 1,8 милиона букови орехи.(Di Markna Markosian)



Настъпва революция в научното разбиране на дърветата и Wohlleben е първият писател, който предава своите удивления на широката публика. Най-новите научни изследвания, проведени в уважавани университети в Германия и по света, потвърждават онова, което той отдавна подозира от внимателно наблюдение в тази гора: Дърветата са далеч по-будни, социални, изтънчени и дори интелигентни - отколкото си мислехме.

С големите си зелени ботуши, хрускащи през свеж сняг, и капка роса, улавяща слънчева светлина на върха на дългия му нос, Wohlleben ме отвежда до две масивни букови дървета, растящи едно до друго. Той посочва техните скелетни зимни корони, които изглеждат внимателни, за да не посегнат в пространството на другия. Тези двама са стари приятели, казва той. Те са много внимателни при споделянето на слънчевата светлина и техните коренови системи са тясно свързани. В случаи като този, когато единият умира, другият обикновено умира скоро след това, защото те са зависими един от друг.

Още от Дарвин по принцип смятаме дърветата за стремящи се, несвързани самотници, които се състезават за вода, хранителни вещества и слънчева светлина, като победителите засенчват губещите и ги смучат на сухо. В частност дърводобивната промишленост разглежда горите като системи за производство на дървесина и бойни полета за оцеляване на най-силните.



Понастоящем съществуват значителни научни доказателства, които опровергават тази идея. Вместо това показва, че дърветата от един и същи вид са общи и често създават съюзи с дървета от други видове. Горските дървета са се развили, за да живеят в кооперативни, взаимозависими отношения, поддържани чрез комуникация и колективна интелигентност, подобна на колония от насекоми. Тези извисяващи се колони от живо дърво привличат погледа нагоре към своите разширяващи се корони, но истинското действие се развива под земята, само на няколко сантиметра под краката ни.

Някои го наричат ​​„мрежата от дърво“, казва Волебен на английски с акцент върху немския език. Всички дървета тук и във всяка гора, която не е твърде повредена, са свързани помежду си чрез подземни гъбични мрежи. Дърветата споделят вода и хранителни вещества чрез мрежите и също ги използват за комуникация. Те изпращат сигнали за бедствие за суша и болести, например, или нападения от насекоми, а други дървета променят поведението си, когато получат тези съобщения.

Учените наричат ​​тези микоризни мрежи. Фините, подобни на косми коренови връхчета на дърветата се съединяват заедно с микроскопични гъбични влакна, за да формират основните връзки на мрежата, която изглежда действа като симбиотична връзка между дърветата и гъбите или може би икономически обмен. Като вид такса за услуги, гъбите консумират около 30 процента от захарта, която дърветата фотосинтезират от слънчева светлина. Захарта е това, което подхранва гъбите, тъй като те почистват почвата за азот, фосфор и други минерални хранителни вещества, които след това се абсорбират и консумират от дърветата.

Визуализация на миниизображение за

Скритият живот на дърветата: Какво чувстват, как общуват ― Открития от таен свят

Социални ли са дърветата? В този международен бестселър лесовъдът и авторът Петер Волебен убедително доказва, че да, гората е социална мрежа.

Купува

За младите фиданки в дълбоко засенчена част на гората мрежата е буквално спасителен пояс. Липсвайки слънчева светлина за фотосинтез, те оцеляват, защото големите дървета, включително родителите им, изпомпват захар в корените си чрез мрежата. Wohlleben обича да казва, че майчините дървета сучат малките си “, което едновременно разтяга метафора и дава ясна представа.

Веднъж той срещна гигантски буков пън в тази гора, дълъг четири или пет фута. Дървото беше отсечено преди 400 или 500 години, но изстъргвайки повърхността с ножа си, Волебен откри нещо удивително: пънчето все още беше зелено от хлорофил. Имаше само едно обяснение. Околните букове го поддържаха жив, като му изпомпваха захар през мрежата. Когато буковете правят това, те ми напомнят за слонове, казва той. Те не са склонни да изоставят мъртвите си, особено когато това е голям, стар, почитан матриарх.

За да комуникират чрез мрежата, дърветата изпращат химически, хормонални и бавно пулсиращи електрически сигнали, които учените тепърва започват да дешифрират. Едуард Фармър от Университета в Лозана в Швейцария е изучавал електрическите импулси и е идентифицирал базирана на напрежение сигнална система, която изглежда поразително подобна на нервната система на животните (въпреки че не предполага, че растенията имат неврони или мозъци). Алармата и бедствието изглеждат основните теми на разговорите с дърветата, въпреки че Wohlleben се чуди дали това е всичко, за което говорят. Какво казват дърветата, когато няма опасност и се чувстват доволни? Това бих искал да знам. Моника Галиано от Университета на Западна Австралия събра доказателства, че някои растения също могат да издават и откриват звуци, и по-специално, пукащ шум в корените с честота 220 херца, нечуваем за хората.

Дърветата също комуникират по въздуха, използвайки феромони и други ароматни сигнали. Любимият пример на Wohlleben се среща в горещите, прашни савани в Африка на юг от Сахара, където широко коронованата чадърна акация е емблематичното дърво. Когато жираф започне да дъвче акациеви листа, дървото забелязва нараняването и издава сигнал за бедствие под формата на газ етилен. След като открият този газ, съседните акации започват да изпомпват танини в листата си. В достатъчно големи количества тези съединения могат да влошат или дори да убият големи тревопасни животни.

Жирафите са наясно с това, обаче, еволюирали с акации и затова те се разглеждат във вятъра, така че предупредителният газ не достига до дърветата пред тях. Ако няма вятър, жирафът обикновено ще измине 100 ярда - по-далеч, отколкото газът етилен може да пътува във неподвижен въздух - преди да се захрани със следващата акация. Може да се каже, жирафите знаят, че дърветата си говорят.

Дърветата могат да открият аромати през листата си, което за Wohlleben се определя като обоняние. Имат и чувство за вкус. Когато брястове и борове са нападнати например от гъсеници, които ядат листа, те откриват слюнката на гъсеница и отделят феромони, които привличат паразитни оси. Осите снасят яйцата си вътре в гъсениците, а ларвите на осите ядат гъсениците отвътре навън. Много неприятно за гъсениците, казва Волебен. Много умно от дърветата.

Неотдавнашно проучване от университета в Лайпциг и Германския център за интегративни изследвания на биологичното разнообразие показва, че дърветата познават вкуса на еленовата слюнка. Когато елените хапят клон, дървото носи защитни химикали, за да направи листата с лош вкус, казва той. Когато човек счупи клона с ръце, дървото знае разликата и внася вещества за заздравяване на раната.

Нашите ботуши се хрускат през блестящия сняг. От време на време си мисля за възражения срещу антропоморфните метафори на Волебен, но по-често усещам как невежеството и слепотата ми отпадат. Никога досега не бях гледал дървета и не мислех за живота от тяхна гледна точка. Бях приел дърветата за даденост, по начин, който никога повече нямаше да бъде възможен.

защо комарите хапят някои хора повече от други
Wohlleben сравнява буковете със стадото слонове

Волебен сравнява буковете със стадо слонове - те се грижат за своите, помагат на болните си и дори не са склонни да изоставят мъртвите си.(Di Markna Markosian)

Стигаме до район, който той нарича класната стая. Младите букови дървета по свой собствен начин се справят с основното предизвикателство на своето съществуване. Както всяко дърво, те жадуват за слънчева светлина, но тук долу под навеса има само 3 процента от светлината в гората. Едно дърво е класният клоун. Багажникът му се изкривява в завои и завои, правейки глупости, за да се опита да достигне повече светлина, вместо да расте прав и истински и търпелив като по-разумните си съученици. Няма значение, че майка му го храни, този клоун ще умре, казва Волебен.

Друго дърво отглежда два абсурдно дълги странични клона, за да достигне светлина, идваща през малка пролука в навеса. Волебен отхвърля това като глупаво и отчаяно, което със сигурност ще доведе до бъдещ дисбаланс и фатален колапс. Той прави тези гафове да звучат като съзнателни, съзнателни решения, когато те наистина са вариации в начина, по който естественият подбор е подредил немислимата хормонална командна система на дървото. Волебен знае това, разбира се, но основната му цел е да накара хората да се интересуват от живота на дърветата с надеждата, че те ще защитят горите от разрушителна сеч и други заплахи.

Някога Волебен е бил хладнокръвен месар на дървета и гори. Обучението му го диктуваше. В горското училище той беше научен, че дърветата трябва да бъдат изтънени, че пръскането с хеликоптери на пестициди и хербициди е от съществено значение и че тежката техника е най-доброто оборудване за дърводобив, въпреки че разкъсва почвата и разкъсва микоризите. Повече от 20 години той работи по този начин, с убеждението, че това е най-доброто за горите, които е обичал от детството си.

Той започва да поставя под съмнение правоверността на професията си, след като посещава няколко частно управлявани гори в Германия, които не са разредени, пръскани или регистрирани от машината. Дърветата бяха толкова по-големи и по-изобилни, казва той. Много малко дървета трябваше да бъдат отсечени, за да се получи красива печалба и това беше направено с помощта на коне, за да се минимизира въздействието.

В същото време той чете ранни изследвания за микоризите и майчините дървета и проучвания за комуникацията между дърветата, идващи от Китай, Австралия, САЩ, Обединеното кралство и Южна Африка. Когато му беше заповядано да изсече гората близо до родното си село Хюмел - приказната гора, през която вървим цяла сутрин, той измисли оправдания и се подготви за няколко години. След това, през 2002 г., той отиде при селяните и извърши мощен подвиг на убеждаване.

След като изслушаха аргументите му, те се съгласиха да се откажат от приходите си от продажбата на дървен материал, да превърнат гората в природен резерват и да й позволят бавно да се върне към първоначалния си блясък. През 2006 г. Wohlleben подаде оставка от държавната горска работа, за да стане управител на старата букова гора за града. Както Wohlleben, така и селяните може би се впускаха в стария германски романтизъм за чистотата на горите.

За да генерира доход, той създава гробище от диво дърво, където любителите на природата плащат за кремираните си останки, за да бъдат погребани в прости урни. Дърветата се продават като живи надгробни паметници, казва той. Има няколко леки дърводобива, а посетителите плащат и за обиколки на гората. В продължение на много години Волебен сам ръководи тези обиколки, използвайки живи, живи, емоционални фрази, за да драматизира до голяма степен непостижимия, ултра-бавен живот на дърветата. Хората се радваха толкова много, че съпругата на Волебен го подкани да напише книга в същия смисъл.

Няколко учени са го поели на задача, но най-силните му изобличители са германските търговски лесовъди, чиито методи той поставя под въпрос. Те не оспорват фактите ми, защото цитирам всичките си научни източници, казва той. Вместо това те казват, че съм „езотеричен“, което е много лоша дума в тяхната култура. И те ме наричат ​​„прегръщащ дърво“, което не е вярно. Не вярвам дърветата да реагират на прегръдки.

**********

На пет хиляди мили разстояние, в Университета на Британска Колумбия във Ванкувър, Сузана Симард и нейните студенти правят невероятни нови открития за чувствителността и взаимосвързаността на дърветата в тихоокеанските умерени дъждовни гори в Западна Северна Америка. Според Симърд, професор по горска екология, техните изследвания разкриват ограниченията на самия западен научен метод.

Сузане Симард

Сузана Симард (в гора във Ванкувър) използва научни инструменти, за да разкрие скрита реалност на дърветата, общуващи с роднините си.(Di Markna Markosian)

Simard е топъл, приветлив, външен тип с права руса коса и канадски акцент. В научната общност тя е известна най-вече с обширното си изследване на микоризните мрежи и идентифицирането на хипервръзки хъб дървета, както ги нарича в научни статии, или майчините дървета, както предпочита в разговора. Peter Wohlleben се позовава широко на нейните изследвания в своята книга.

Майчините дървета са най-големите, най-старите дървета в гората с най-много гъбични връзки. Те не са непременно жени, но Симард ги вижда в подхранваща, подкрепяща, майчина роля. С дълбоките си корени те черпят вода и я правят достъпна за разсад с плитки корени. Те помагат на съседните дървета, като им изпращат хранителни вещества, а когато съседите се борят, майчините дървета откриват сигналите им за бедствие и съответно увеличават притока на хранителни вещества.

В лабораторията по горска екология в кампуса студентката Аманда Асей изучава признаването на роднини в Дъглас елхи. (Екологът Брайън Пикълс от Английския университет в Рединг беше водещият автор и сътрудник на Asay и други по проекта.) Използвайки разсад, Asay и колеги изследователи показаха, че сродни двойки дървета разпознават кореновите върхове на своите роднини сред върховете на корените. на несвързани разсад и изглежда ги благоприятства с въглерод, изпратен през микоризните мрежи. Не знаем как го правят, казва Симард. Може би по аромат, но къде са рецепторите за аромат в корените на дърветата? Нямаме идея.

Друг студент, Алън Ларок, изолира азотни изотопи на сьомга в проби от гъби, взети близо до Бела Бела, отдалечено островно село край централното крайбрежие на Британска Колумбия. Екипът му изучава дървета, които растат в близост до потоци сьомга. За наше щастие азотът от сьомга има много отличителна химическа характеристика и е лесен за проследяване, казва той. Знаем, че мечките седят под дървета и ядат сьомга и оставят труповете там. Това, което откриваме, е, че дърветата абсорбират азот от сьомга и след това го споделят помежду си чрез мрежата. Това е взаимосвързана система: риба-гора-гъби.

Ларок се чуди коя е най-добрата метафора за този обмен и за притока на хранителни вещества от майчините дървета към техните съседи и потомци. Дали това е споделяне на хипи lovefest? Това икономическа връзка ли е? Или майчините дървета просто стават течащи, когато остареят? Мисля, че всички тези неща се случват, но не знаем.

Учените едва сега започват да изучават езика на дърветата, според Ларок. Не знаем какво говорят с феромоните през повечето време. Не знаем как общуват в собствените си тела. Те нямат нервна система, но все пак могат да усетят какво се случва и да изпитат нещо аналогично на болката. Когато дървото бъде отсечено, то изпраща електрически сигнали като ранена човешка тъкан.

процент на хората, свързани с ghengis khan

На обяд за сандвич в кампуса, с внимателно слушане на Ларок, Симард обяснява своите разочарования от западната наука. Не задаваме добри въпроси за взаимосвързаността на гората, защото всички сме обучени за редукционисти. Разделяме го и изучаваме един по един процес, въпреки че знаем, че тези процеси не се случват изолирано. Когато влизам в гората, усещам духа на цялото нещо, всичко работи заедно в хармония, но нямаме начин да картографираме или измерим това. Дори не можем да картографираме микоризните мрежи. Една чаена лъжичка горска почва съдържа няколко мили от гъбични нишки.

След обяд тя ме отвежда до великолепна стара горичка от западни червени кедри, големи кленове, бучини и дъгласови ели. Влизайки в гората, лицето й се озарява, ноздрите й пламват, докато диша в хладния, влажен, ароматен въздух.

Тя посочва масивен, пронизващ облака гигант с дълги, широки ивици сивкава кора. Този червен кедър е вероятно на 1000 години, казва тя. Това е майчино дърво за другите кедри тук и е свързано и с кленовете. Кедър и клен са в една мрежа, бучиниш и ела Дъглас - в друга.

Горските мрежи подхранват дъждовните системи

Горските мрежи захранват дъждовните системи, като всяко дърво изпуска десетки хиляди галони вода във въздуха годишно.(Di Markna Markosian)

Защо дърветата споделят ресурси и създават съюзи с дървета от други видове? Законът на естествения подбор не предполага ли, че те трябва да се състезават? Всъщност няма смисъл от еволюция дърветата да се държат като грабващи ресурси индивидуалисти, казва тя. Те живеят най-дълго и се размножават най-често в здрава стабилна гора. Ето защо те са се развили, за да помогнат на съседите си.

Ако съседните дървета продължават да умират, в защитния навес на гората се отварят пролуки. С увеличената слънчева светлина дърветата, оставени да стоят, могат да фотосинтезират повече захар и да растат по-бързо, но, казва Симард, те са и по-уязвими и краткотрайни. Системата за поддържане на микориза отслабва. През лятото по-горещо слънчево греене достига до деликатния горски под, загрявайки и изсушавайки хладния, влажен, равномерно регулиран микроклимат, който предпочитат такива горски дървета. Вредните ветрове могат да проникнат по-лесно в гората и без да се стабилизират съседните дървесни корони, шансът за изкореняване се увеличава.

Поглеждайки към тези древни гиганти с техните съединени корони, е изключително да се съзерцава всичко, което те трябва да са преживели и оцелели заедно през вековете. Смъртоносни заплахи пристигат в много форми: вятърни бури, ледени бури, удари на мълнии, горски пожари, суша, наводнения, множество постоянно развиващи се болести, рояци ненаситни насекоми.

Нежните млади разсад се консумират лесно от разглеждащите бозайници. Враждебните гъбички са постоянна заплаха, чакащи да използват рана или слабост и да започнат да поглъщат плътта на дървото. Изследванията на Simard показват, че майчините дървета са жизненоважна защита срещу много от тези заплахи; когато в гората се изсичат най-големите и най-стари дървета, степента на оцеляване на по-младите дървета значително намалява.

Неспособни да се отдалечат от опасността, попадайки в катастрофален брой спрямо търсенето на хора от земя и дървен материал, горските дървета също са изправени пред заплахата от ускоряване на климатичните промени и това е основен нов фокус в работата на Simard. Наскоро тя стартира 100-годишен експеримент върху ели Дъглас, борове Ponderosa, борове lodgepole и западна лиственица на 24 различни места в Канада. Тя го нарича Проектът за майчиното дърво.

Помолена да обобщи целите си, тя казва: Как запазвате майчините дървета при дърводобива и ги използвате за създаване на устойчиви гори в ерата на бързи климатични промени? Трябва ли да подпомогнем миграцията на гората чрез разпространение на семена? Трябва ли да комбинираме генотипове, за да направим разсадът по-малко уязвим от замръзване и хищничество в нови региони? Преминах граница, предполагам. Това е начин да върна това, което ми дадоха горите, което е дух, цялост, причина да бъда.

**********

Не всички учени са на борда с новите твърдения за дърветата. Там, където Симард вижда сътрудничество и споделяне, нейните критици виждат егоистичен, случаен и опортюнистичен обмен. Стивън Удуърд, ботаник от университета в Абърдийн в Шотландия, предупреждава срещу идеята, че дърветата под нападение от насекоми комуникират помежду си, поне както ние го разбираме от човешка гледна точка. Те не излъчват тези сигнали за нищо, казва Удуърд. Те излъчват бедствени химикали. Други дървета го вдигат. Няма намерение да предупреждаваме.

Линкълн Таиз, пенсиониран професор по биология на растенията в Калифорнийския университет, Санта Круз и съредактор на учебника Физиология и развитие на растенията , намира изследванията на Simard за завладяващи и изключителни, но не вижда доказателства, че взаимодействията между дърветата се извършват умишлено или целенасочено. Нито това би било необходимо. Всеки отделен корен и всяка гъбична нишка са генетично програмирани чрез естествен подбор, за да си вършат работата автоматично, пише той по имейл, така че не се изисква цялостно съзнание или целенасоченост. Трябва да се отбележи, че Симард никога не е твърдяла, че дърветата притежават съзнание или намерение, въпреки че начинът, по който тя пише и говори за тях, звучи така.

Таиз смята, че човешките същества са фатално податливи на митологията на мисленето, чувството, говоренето на дървета. В древна Гърция дърветата доставяли пророчества. В средновековна Ирландия те нашепвали ненадеждни улики за леприконовото злато. Говорещите дървета са участвали във всякакъв брой холивудски филми от Магьосникът от Оз да се Властелинът на пръстените да се Аватар . Таиз вижда същия стар митологичен импулс, залегнал в основата на някои от новите твърдения за комуникация между дърветата и интелигентност, както и успеха на книгата на Wohlleben и TED беседа на Simard Как дърветата си говорят, които събраха над два милиона гледания онлайн.

През 2007 г. Taiz и 32 други растителни учени публикуваха атака срещу зараждащата се идея, че растенията и дърветата притежават интелигентност. Той е готов да бъде либерален и да се придържа към идеята, че дърветата проявяват роева интелигентност, но смята, че това не допринася нищо за нашето разбиране и ни води по погрешен път към съзнанието и намерението на дървото. Появата на целенасоченост е илюзия, като вярата в „интелигентния дизайн.“ Естественият подбор може да обясни всичко, което знаем за поведението на растенията.

От къщата си в Хенли на Темза в Англия видният британски учен Ричард Фортей изразява подобни критики. Вече полу пенсиониран, той беше палеонтолог в Природонаучния музей в Лондон и гост-професор по палеобиология в Оксфорд. Наскоро публикува Дървото за дърветата , около четири акра гори, които той притежава в Хилтърн Хилс. Това е магистърска работа и стриктно подрязвана на всички чувства и емоции.

Дървото-майка, защитаващо малките си? - казва той с нежно презрение. Толкова е антропоморфизиран, че наистина не е полезен. Случаят е надценен и пропит с витализъм. Дърветата нямат воля или намерение. Те решават проблеми, но всичко е под хормонален контрол и всичко се е развило чрез естествен подбор.

Когато е информиран, че Симард открива и духовен аспект в горите, Фортей звучи ужасено. Духовна? казва той, сякаш думата е хлебарка на езика му. О, скъпа, о, скъпа, ами няма какво да се каже за това. Вижте, дърветата са мрежи. Те наистина общуват по свой собствен начин. Това, което ме притеснява, е, че хората намират това за толкова привлекателно, че веднага пристъпват към грешни заключения. А именно, че дърветата са живи същества като нас.

Забележителен нарушител в това отношение, казва Фортей, е Питър Волебен. В книгата му има много добри нови науки и аз симпатизирам на неговите опасения, но той описва дърветата, сякаш притежават съзнание и емоции. Дърветата му са като Ентовете в Толкин Властелинът на пръстените.

Когато му кажат за критиката на Фортей, че той описва дърветата, сякаш притежават съзнание и емоции, Волебен се усмихва. Учените настояват за език, чист от всякакви емоции, казва той. За мен това е нечовешко, защото ние сме емоционални същества и за повечето хора научният език е изключително скучен за четене. Прекрасното изследване за жирафи и акациеви дървета например е направено преди много години, но е написано на толкова сух, технически език, че повечето хора никога не са чували за него.

Първият приоритет на Wohlleben е да не бъде скучен, затова той използва техники за емоционално разказване на истории. Дърветата му викат от жажда, те се паникьосват, залагат и тъгуват. Те говорят, сучат и правят пакости. Ако тези думи бяха оформени в кавички, за да се посочи разтеглив метафоричен смисъл, той вероятно щеше да избегне повечето критики. Но Волебен не се занимава с кавички, защото това би нарушило магията на прозата му. Тогава един ден всичко е свършило, той пише за дърво, което е срещнало смъртта си в гората. Багажникът се щраква и животът на дървото свършва. „Накрая“, почти можете да чуете въздишката на младите дървета в очакване.

Смята ли, че дърветата притежават форма на съзнание? Не мисля, че дърветата имат съзнателен живот, но не знаем, казва той. Трябва поне да говорим за правата на дърветата. Трябва да управляваме нашите гори устойчиво и с уважение и да позволим на някои дървета да остареят достойно и да умрат с естествена смърт. Отхвърляйки ограниченията на внимателния технически език на науката, той успя повече от всеки да предаде живота на тези мистериозни гигантски същества и да стане техен говорител.

Визуализация на миниатюра за видео

Абонирайте се за списание Smithsonian сега само за $ 12

Тази статия е подбор от мартския брой на списание Smithsonian

Купува



^